تبليغاتX
گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور

زیان نرساندن آتش به بدن فاطمه علیها السلام

انس می‏گوید: حجاج بن یوسف از این حدیث که عایشه دیده بود فاطمه‏علیها السلام با دست‏خود، غذای داغ دیگ را به هم می‏زند، پرسید. گفتم: بله، عایشه بر فاطمه زهراعلیها السلام وارد شد در حالی که غذا برای حسنین‏علیهما السلام آماده می‏کرد، ظرف غذا کاملا می‏جوشید، دید فاطمه با دست‏خود (بدون هیچ وسیله‏ای) دیگ جوشان را به هم زد، عائشه هراسان و فریاد زنان نزد پدر خود (ابوبکر) رفت، ماجرا را تعریف کرد، ابوبکر گفت: این صحنه را کتمان کن [و با کسی مطرح نکن] زیرا امر بسیار بزرگی است.

این خبر به پیامبرصلی الله علیه وآله رسید، حضرت بالای منبر رفت، بعد از حمد و ثنای الهی، فرمود: ماجرای دیگ و آتش فاطمه زهرا را خیلی بزرگ و عجیب تلقی می‏کنند ... .

«لقد حرم الله عزوجل النار علی لحم فاطمة ودمها وعصبها وشعرها وفطم من النار ذریتها وشیعتها... الویل ثم الویل، الویل، لمن شک فی فضل فاطمة (21); خداوند آتش را بر گوشت و خون و رگ و موی زهرا حرام نموده است (هرگز به او زیانی نمی‏رساند) و شیعیان و فرزندان او را از آتش [جهنم] به دور داشته است... . وای بر شما، خشم و عذاب خدا بر کسی که در فضیلت فاطمه شک کند.»

این نوع کرامت، ریشه قرآنی هم دارد، چرا که خداوند آتش را بر ابراهیم‏علیه السلام سرد و گلستان قرار داد، «یا نار کونی بردا وسلاما علی ابراهیم‏» (22) پس بعدی ندارد که بدن فاطمه را که انبیاء به او توسل جسته‏اند، بر آتش حرام گرداند.

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در چهارشنبه ششم خرداد 1388 و ساعت 19:53 |

        آیا می دانید 9

 

44) آيا قرآن مجيد ، معجزه است؟

بلي- بزرگترين معجزه ي حضرت رسول اكرم (ص) است.

 

45) معجزه بودن قرآن ا ز كجا معلوم مي شود؟

همين كه كلام خداست ، معجزه است.

 

46) يك دليل محكم و محكمه پسند براي اعجاز قرآن؟

اظهار عجز فصحا و بلغاي دهر از آوردن يك آيه مثل آن.

 

47) يك دليل علمي و محكم ديگر؟

مصون ماندن از هر گونه گزند و تحريف.

 

48) آيا معجزه اكتسابي است؟

خير.

 

49) فرق معجزو و سحر؟

سحر قابل آموختن است اما معجزه چنين نيست_ معجزه با تحدي همراه است اما سحر با تحدي همراه نيست.

 

50) فلسفه و ضرورت معجزه ي انبياء؟

اثبات حقانيت خود.

 

51) جهات و جنبه هاي مختلف اعجاز قرآن ؟

1- فصاحت و بلاغت   2- بيان معارف الهي و اعتقادي با عقل سليم و موافق با برهان و منطق روشن  3- نظام قانون گذاري بر اساس پاسخ به نيازهاي فطري بشر و تضمين سعادت و كمال افراد و جوامع انساني4- بيان احوال امت هاي پيشين ، و حقايقي از زندگي پيامبران و اخبار غيبي    5- راه و روش تربيت و اخلاق و فضايل انساني و سير و سلوك نفساني .   6- راهنمايي هاي علمي.  7- عالي ترين و كامل ترين هدايت كه مهم ترين اعجاز قرآن به شمار مي آيد.

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در شنبه پنجم اردیبهشت 1388 و ساعت 17:23 |

        هفت سين قراني

1- سلامٌ قولاً مِن رَبِّ رحیم.( یس/58)

" از جانب پروردگار [ی] مهربان [ به آنان] سلام گفته می شود."

این ندای روح افزا و نشاط بخش و مملو از مهر و محبت خدا ، چنان روح انسان را در خود غرق می کند و به او لذت ، شادی و معنویت می بخشد ، که با هیچ نعمتی برابر نیست ، آری شنیدن ندای محبوب ، ندایی آمیخته با محبت و آکنده از لطف ، سرتا پای بهشتیان را غرق سرور می کند ، که یک لحظه ی آن بر تمام دنیا و آنچه در آن است برتری دارد.

از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده : " در همان حال که بهشتیان غرق در نعمتهای بهشتی هستند نوری بر بالای سرایشان آشکار می شود ؛ نور لطف خداوند که بر آنها پرتو افکنده است.

پس ندایی بر می خیزد که "سلام بر شما ای بهشتیان" ، نظر لطف خداوند چنان بهشتیان را مجذوب می کند که از همه چیز جز او غافل می شوند ، و همه نعمتهای بهشتی را در آن حال به دست فراموشی می سپارند.

2- سلامٌ علی نوح ٍ فی العالمین . ( صافات /79)

" درود بر نوح در میان جهانیان."

چه افتخاری از این برتر و بالاتر که خداوند بر حضرت نوح علیه السلام ، سلام می فرستد ، سلامی که در میان جهان و جهانیان باقی می ماند و تا دامنه قیامت گسترده می شود ، سلام خدا توأم با ثناء جمیل و ذکر خیر بندگانش در قرآن کریم ؛ کمتر سلامی به این گستردگی و وسعت درباره کسی دیده می شود ، به خصوص اینکه لفظ " العالمین" معنی وسیعی دارد که نه تنها همه انسانها ، بلکه عوالم فرشتگان و ملکوتیان را نیز در برمی گیرد.

3- سلامٌ علی اِبراهیم . ( صافات/109)

" درود بر ابراهیم."

در آیات پیش از این آیه ، به چگونگی بشارت دادن فرزندی بردبار و پراستقامت بر حضرت ابراهیم ، و جریان دستور ذبح اسماعیل -  فرزند ایشان - و تسلیم بودن هر دوی آنها بر این امر به میان آمده است ک پس از یاد آوری این قضایا ، خداوند می فرماید: سلام بر ابراهیم [ آن بنده مخلص و پاک باد.]

4- سلامُ عـَلی موُسی و هارون . (صافات/120)

" درود بر موسی و هارون."

درآیات پیش از این آیه ، خداوند ضمن آیاتی ، جریانات حضرت موسی و هارون را نقل می فرماید:

- ما این دو برادر و قوم آنها را از اندوه بزرگ رهایی بخشیدیم . ( صافات/115)

- ما آنها را یاری کردیم تا آنها بر دشمنان نیرومند خود پیروز شدند . ( صافات/116)

- ما به آن دو ، کتاب آشکار دادیم . ( صافات/117)

- ما آن دو را به راه راست هدایت نمودیم . ( صافات/118)

- ما ذکر و یاد خیر آنها را در اقوام بعد باقی وبرقرار ساختیم . ( صافات /119)

و بعد از یادآوری موارد فوق خداوند برآن دو سلام می رساند.

سلامی از ناحیه پرودگار بزرگ و مهربان.

سلامی که رمز سلامت در دین و ایمان در اعتقاد و مکتب، و در خط و مذهب است.

سلامی که بیانگر نجات و امنیت از مجازات و عذاب این جهان و آن جهان است.

5- سلامُ علی آلِ یاسین . ( صافات/130)

" درود بر پیروان الیاس" (1)

خداوند می فرماید: ما نام نیک الیاس را در میان امتهای بعد جاودان کردیم.( صافات /129)

امتهای دیگر ، زحمات این انبیاء بزرگ ( الیاس وسلاله ی او ) را که در پاسداری خط توحید، و آبیاری بذر ایمان منتهای تلاش و کوشش را به عمل آوردند ، هرگز فراموش نخواهند کرد ، و تا دنیا برقرار است یاد و مکتب این بزرگ مردان فداکار زنده و جاویدان است.

تعبیر به " ال یاسین" به حای" الیاس" یا به خاطر این است که ال یاسین لغتی در واژه " الیاس" بوده و هر دو به یک معنی است ، و یا اشاره به الیاس و پیروان او است که به صورت جمعی آمده است.

6- سلامٌ عـَلیکُم طِبتُم فادخـُلوُها خالدین . ( زمر/73)

" ... سلام برشما ، خوش آمدید ، در آن درآیید [ و] جاودانه [ بمانید]

در این آیه ، خداوند می فرماید که بهشتیان وقتی به بهشت می رسند ، در حالی که درهای آن گشوده شده است ، در این هنگام نگهبانان بهشت ، آن ملائک رحمت به آنها می گویند : سلام بر شما ، گوارا باد این نعمتها بر شما ، داخل بهشت شوید و جاودانه بمانید.

7- سلامُ هیَ حتّی مَطلَعِ الفـَجر. ( قدر/5)

" [ آن شب] تا دم صبح ، صلح و سلام است . "

این آیه ، در توصیف شب قدر است . آن شبی است که قرآن درآن نازل شده و عبادت و احیاء آن معادل هزار ماه است ، خیرات و برکات الهی در آن شب نازل می شود و رحمت خاص الهی شامل بندگان می گردد و فرشتگان و روح در آن شب نازل می گردند.

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در شنبه یکم فروردین 1388 و ساعت 11:19 |

       

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در یکشنبه سیزدهم بهمن 1387 و ساعت 16:27 |

        آیا می دانید 8

بسم رب المهدی

40) رسول خدا (ص) چند نوبت جبرئيل را به صورت اصلي خود مشاهده فرمود؟

طبق برخي از آيات و روايات ، دو مرتبه.

41) دحيه ي كلبي چه كسي بوده؟

شخصي بسيار خوش صورت و نيك منظر بوده كه جبرئيل ، اكثرا در چهره ي اين شخص زيبا روي ، بر حضرت رسول اكرم (ص) نازل مي گرديده است.

42) كيفيت نزول وحي از زبان پيامبر اكرم (ص)؟

حارث بن هشام از پيامبر اكرم (ص) پرسيد: وحي چگونه بر شما نازل مي شود؟ فرمود: گاه صدايي مانند صداي جرس به گوش من مي رسيد و وحيي كه بدين صورت بر من نازل مي شد، سخت بر من گران و سنگين بود ، سپس اين صداها قطع مي شد و آن چه را جبرئيل مي گفت فرا مي گرفتم و گاهي جبرئيل به صورت مردي بر من فرود مي آمد و سپس با من سخن مي گفت و من گفته هاي او را حفظ و از بر مي كردم.

43) معني لغوي و اصطلاحي اعجاز؟

اعجاز در لغت به سه معني است: اول - فوت شدن و از دست دادن   دوم- به معني اثبات ناتواني و يا نسبت دادن عجز به ديگري.   سوم- به معني يافتن عجز در ديگري. اما در اصطلاح به دو معني است : اول - كاري كه تمام بشر را از آوردن نظير آن مطلقا عاجز و ناتوان سازد، چه يك گروه باشند و چه يك فرد. دوم- مدعي براي اثبات منصبي الهي كاري را به عنوان شاهد صدق ادعاي خود ارائه دهد كه خارق قوانين طبيعت باشد، يعني قا نون هاي طبيعت را در هم شكندو غير او هم از انجان آن كار ناتوان باشد

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در پنجشنبه چهاردهم آذر 1387 و ساعت 15:29 |

        آیا می دانید 7

بسم رب المهدی

34) نخستسن كتّاب وحي؟

  مولا علي (ع) زيدبن ثابت ، عبدالله بن مسعود، معاذبن جبل و ابّي بن كعب

 

35) وحي پيامبران بر چند قسم بوده؟

باستناد آيه ي 51 سوره ي شوري بر سه قسم بوده است:

1- القاي بدون واسطه ي پيام از خداوند به دل پيامبر

2- تكلم خداوند با پيامبر به واسطه ي يك عامل خارجي

3- نزول فرشته ي وحي بر پيامبر

 

36) روياي صادقه ي پيامبران را مي توان نوعي وحي دانست؟

بلي.

 

37) قرآن مجيد به چند نحوه نازل شده؟

به دو نحوه: 1_ تزول دفعي   2_ نزول تدريجي.

 

38) منظور از نزول دفعي قرآن؟

الف- نزول همه ي قرآن از لوح محفوظ به آسما ن د نيا.   ب- نزول كلياتي از قرآن بر قلب رسول خدا.

 

39) جبرئيل بر چند صورت بر رسول خدا (ص) نازل مي گرديد؟

به دو صورت ، گاه به صورت بشري و گاه در هيئت اصلي خود.

 

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در جمعه یکم شهریور 1387 و ساعت 10:6 |

        آیا می دانید 6

27) تقسيمات وحي كدامند؟

وحي تكويني، وحي تشريعي.

 

28) منظور از وحي تكويني؟

قوانين و احكام يا هدايت و راهنمايي هايي كه خداوند در نهاد هستي و بالاخص موجودات به وديعت نهاده است.

 

29) منظور از وحي تشريعي؟

وحي تشريعي، احكام و قوانيني است كه خداوند از طريق پيامبران براي بشر وضع و تشريع كرده است.

 

30) مراد از فترت وحي؟

مراد قطع نزول قرآن بر حضرت رسول اكرم (ص) بوده است.

 

31) فطرت وحي چند مرتبه صورت گرفته؟

ظاهرا دو مرتبه.

 

32) وحي در چه  هنگامي نازل مي گرديده؟

در زمان ها و حالات گوناگون و متنوع،در شب ، روز، سواره ، پياده و...

 

33) سه مرتبه از نزولي را كه قرآن مجيد طي كرده تا در اختيار مردم قرار بگيرد؟

1- نزول در لوح محفوظ   2- نزول در بيت العزه ي آسمان دنيا   3-نزول تدريجي آن توسط جبرديل بر پيامبر اكرم (ص).

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در پنجشنبه سوم مرداد 1387 و ساعت 10:12 |

        آیا می دانید 5

 

23) فرق قرآن و حديث قدسي؟

 

قرآن مختص به سماع است از روح الامين ( جبرئيل ) ، و حديث قدسي الهامي و يا نفخي است در قلب و مثل آن نيز قرآن مسموع است به عين عباراتش و مشتمل بر اعجاز مي باشد بر خلاف حديث قدسي، مثل قرآن نمي توان آورد بر خلاف حديث قدسي.

 

24) فرق قرآن وكتب ديگر؟

 

هستند بسياري از كتب عرفاني ، اخلاقي ، ادبي و ...كه موقتا با خواندن آن ، انسان تسكين و آلام مي يابد و ليكن نه همواره و براي هميشه. برترين رمّان ها و داستان هاي زنده ي جهان را بايد پس از چندين مرتبه خواندن به كناري نهاد. اما قرآن مجيد كتابي است كه پرتو هدايت آن زواياي روح و فكر و نفسانيات و روابط حدود و حقوق خلق را با يكديگر و همه را با خالق و اعمال را نتايج روشن ساخته و نفوس را رو به صلاح و اصلاح پيش مي برد و تنها كتابي است كه با ضمير هر انساني سر و كار دارد و مي تواند در ميان تاريكي هاي مادّه ، درون انسان را بر افروزد . نوري است كه آدمي را از ضلالت و تاريكي جهل و گمراهي نجات مي دهد و از نابينايي و كوري و ناداني و نا به خردي مي رهاند و از لغزش و خطا و سختي و دشواري مصون مي دارد.

آناني كه با اين كتاب مقدس و آسماني انس و الفتي دارند مي دانند كه هر نوبت قرآن خواندن چه حلاوت و تازگي خاصي دارد. زيرا كه قرآن كلام خداست و انسان از قرائت آن سير نمي گردد، زيرا كه خدايش با او حرف مي زند و او را به خود مي خواند. مختصر اين كه : چون قرآن كلام خداست ، همين براي برتري از ساير كتب كفايت مي نمايد.

 

25) فرق قرآن و فرقان؟

 

به فرموده ي امام صادق (ع): قرآن همه ي كتاب است ولي فرقان محكمات آن است كه عمل كردن به آنها واجب است.

 

26) وحي در اصل لغت به چه معنا مي باشد؟

 

هر گونه اشاره ي پنهاني و سريع .

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در شنبه پانزدهم تیر 1387 و ساعت 9:56 |

        آیا می دانید 4

 

16) كلمه ي وسط قرآن ؟

(( وليتلطّف)) كلمه ي وسط قرآن است و حرف (( تاء )) در آن ، حرف وسط قرآن به حساب مي آيد. اين كلمه در سوره ي هجدهم (كهف ) قرار دارد.

 

17) كوتاهترين آيه؟

كوتاهترين آيه ي قرآن (( مد هامتّان )) است كه يك كلمه مي باشد ودر سوره ي (( الرحمن )) قرار دارد. البته عده اي (( يس)) را كوتاهترين آيه ي قرآن دانسته اند.

 

18) بلندترين آيه؟

آيه 282 از سوره ي بقره و آغازش اين گونه است : (( يا ايها الذين آمنو اذا تداينتم ...)).

 

19) كوتاهترين سوره؟

سوره ي كوثر با سه آيه و 10 كلمه و  43حرف ، كوتاهترين سوره قران است.

 

20) بلندنرين سوره؟

سوره ي بقره با 286 آيه و 6221 كلمه و 25500 حرف، طولاني ترين سوره ي قرآن است .

 

21) تحدّي يعني چه؟

يعني خداوند ، جهانيان را به آوردن سوره يا سوره هايي نظير قرآن به معارضه طلبيده است.

 

22) فرق قرآن و سنت؟

 آن چه از جانب پروردگار وحي مي شود اگر علاوه بر معني ، جملات و كلمات آن نيز از طرف خدا باشد ، آيه ي قرآن ناميده مي شود. اما اگر از طرف خدا و تعبيرات و جملات از رسول اكرم(ص) باشد ، آن  را حديث و مجموعه ي احاديث را (( سنت نبوي )) نامند. تمام احكام و مطالبي كه غير از قران به وسيله ي قرآن (( قولا و عملا )) بيان شده ، از همين قبيل است.

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در جمعه بیست و هفتم اردیبهشت 1387 و ساعت 19:13 |

        آیا میدانید 3

 

9) روايت (( سيوطي )) در باره ي نزول قرآن و ساير كتب آسماني؟

وي مي نويسد : تورات شش روز پس از رمضان، انجيل پس از سيزدهم رمضان ، زبور پيش از هيجدهم رمضان و قران پيش از بيست و چهار رمضان نازل گرديده است.

 

10) معني انزال قرآن و فرق آن با تنزيل؟

مقصود از انزال قرآن نزول آن بر قلب شريف پيامبر (ص) يا بيت المامور به صورت جمعي و دفعي است و مقصود از تنزيل ، غالبا نزول تدريجي آيات است كه قريب بيست و سه سال ادامه داشته است، و در اين مرحله بود كه پيامبر (ص) مامور تلاوت و تبليغ آيات قرآن بر مردم شده و عملا رسالت جهاني خود را آغاز كرده است.

 

11) اولين آيه ي نازله؟

آيه ي اول سوره ي علق.

 

12) آخرين آيه ي نازله؟

آيه 281 سوره ي بقره.

 

13) اولين كلمه ي نازله؟

اولين كلمه ي كه از قرآن نازل شده است ، (( اقرا )) به معني بخوان ميباشد.

 

14) اولين حرف قرآن ؟

(( ب)) اولين حرف قرآن است ( بسم الله ... ) .

 

15) آخرين حرف قرآن؟

(( سين )) آخرين حرف قرآن در كلمه ي (( الناس )) قرار دارد.

+ نوشته شده توسط گروه فرهنگی ، قرآنی راهیان نور در شنبه هفتم اردیبهشت 1387 و ساعت 9:13 |